乱世之刃_乱世之刃2
1.曹操灭乌桓的详细情况
2.三国演义经典语录
3.《魔道祖师》中的别称含光君、赤锋君、夷陵老祖和他们本人的身份真的相符吗?
4.庖丁解牛原文及翻译赏析
5.求秦时明月一到四部每集名称
6.怎么评价**《乱世佳人》?
《醉玲珑》 作者:十四夜
大爱啊大爱..看完以后意犹未尽!!!好像还有另一个版本的..我没看过,十四夜写的真的好棒!!!超爱男主女主的~~最后结局好美好啊..男主为了女主放弃了天下~~主要的还是等LZ慢慢品味咯~
《绾青丝》 作者:波波
也是大爱的~也很棒呢..但是有点虐 T.T最后结局也能说是美满的..值得一看呢!
《未央·沉浮》 作者:瞬间倾城
很大气的一本书..作者功底好赞!不是穿越的,是窦太后的故事,我看过最强的一篇架空文,很强!我个人喜欢这种很大气的文,男主女主一起携手夺天下(《醉玲珑》也是这种感觉的,但没这么大气,可是情感部分更细腻)
《尼罗河三部曲之尼罗河之鹰》 作者:水心沙
很赞!很赞!总共是三部曲,沙沙的咱兜很爱。
不过是穿到埃及的,不知道LZ喜卟喜欢
《尼罗河三部曲之天狼之眼》 作者:水心沙
个人不是很喜欢这部..- -有点看不懂- -!!
《尼罗河三部曲之法老王》 作者:水心沙
咱最爱这部!建议按顺序看下来..不然就看不懂了
《步步惊心》
还不错..就是结局是悲的 T.T
《雨梦迟歌》(完结)作者:拉拉小熊 TXT下载——推荐 (穿越,架空)
朝廷斗争,她在波云诡谲中沉浮。
她在世外寻寻觅觅,
最终碰到他翩翩若惊鸿的身影,云朵一般洁净,碧波一样清澈。
从此驻足孽海红尘,每一生都甘愿为之等待。
这文给我吸引的能力并不太,但它就是有能力能让你继续的看下去。
喜欢文中叫洛宇的男主,他让我想起了云峥,两个何其相似的人。温柔,细腻,善解人意,令人心疼。还好悲剧没有再次上演。一切有了圆满的结束。
《此心无垠》(完结出书版)作者:无非由 ——强烈推荐 (穿越,架空)
内容简介:她神秘地穿越,竟莫明成了另一个时空的自己。她天性散漫,随遇而安,只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选妃的百花盛宴,将她推向宿命的深渊。
在男权至上、妻妾成群的天下,她曾经一朝得尽宠爱,更妄想得到坚贞的爱情;却不料百转千回之后,成了权利斗争中,一枚小小的棋子。
经历了阴谋、背叛和绝望之后,她终于把心磨练成铁,设下瞒天过海之计,只为此心,能自由无垠……
我很喜欢这书,看这书时我又恢复了原来的花痴状态,一旦男主出来时,就开始痴痴的笑。
而且女主和男主的爱恨纠缠绝对是一大看点。上部是在王府里,下部在江湖中。作者没有局限于一处,赞一个。
绝对算是穿越中的经典文。
《寻爱上弦月》(完) 作者:花清晨 (穿越,架空)
内容简介
想看穿的吗?来吧,来看看史上最倒霉的一穿!从头衰到尾,从头霉到尾!
花:见过衰的,没见过这么衰的。见过霉的,没见过这么霉的。
神:有意见讲。
花:一个女人千辛万苦的穿越了,为得是干什么?
神:无非是为了找个现世没有的极品帅哥来谈一场轰轰烈烈的恋爱。
花:正解。有一个女人死了,魂也莫明其妙地穿越了,重生后好不容易也有了一场轰轰烈烈的爱情,但你为啥让她是代人受过,历尽情劫呢?
神:没有平白来的金钱,没有平白来的富贵,更没有平白来的生命。
花:原来神仙不是人。
主角:夏之洛(洛宝)上官寻
《薄荷荼靡梨花白》(完结+番外1、2、3)作者:电线 推荐(胎穿,,架空)
文案:
事情有一个莫名其妙的开端:我谈了3个月零1天的男朋友在一个月黑风高的晚上突然良心发现决定要拯救地球秉着我不入地狱谁入地狱的崇高革命精神决定义无反顾地向我求婚,也不知道是听信了哪个笨蛋的建议居然把钻戒放在我的最爱——冰激淋里。就在他无限期盼的眼神下,无辜纯真善良的我用汤勺铲了一大口冰激淋以迅雷不及掩耳之势吞了下去……在迅雷不及掩耳慢动作瞬间,我看到他闪烁期盼的小眼睛突然呈几何基数倍放大(一般人们称之为惊恐的眼神),然后眼前一黑……
史上最郁闷之穿越:有人撞车穿越,有人跳楼穿越,有人睡觉穿越,有人生病穿越……而我——居然因为被求婚钻戒给噎死穿了过来,惭愧惭愧~不幸之中万幸,据说我穿到了好人家……
主角:云想容 ┃ 配角:狸猫太子,云思儒,子夏飘雪,桓珏,花翡,等 ┃ 其它:架空历史,穿越
烟水遥 作者: 粉红色的猪尾巴
遇见你之后,我才明白,原来,这一世穿越千年时光,匍匐行走在波诡云谲的人世,不为浮生,只为触摸你温暖的指尖。
她问他,“我若不回来呢?”
他微笑,答道:“我会过得很好。”
“真的?”她不信。
他神情温柔如水,答得更加干脆,“不。只是,我希望你过得快乐。”
他对她说:“我便是前面那僧,即使勤拂拭,也会惹尘埃,你当然不会把衣钵传给我,是么?”
她看着他,却无法回应。
他仍旧浅浅地笑着,只是一字一字说得极慢,“陪我……走完最后一程可好?”
她点了头。
PS.很喜欢的一篇文,温馨的细节刻画,而且两个男主都太优秀,无从选择,还好女主选择了我心目中的那个,不过还是心疼另外一个男主,都怪作者把他们写得太好了。也许爱她就给她自由,让她幸福。
梦落繁花——蓝雪 作者:凤凰雪—强推
文案:
一部跨越时空的纯爱巨著。一个绝美的小女孩用风华绝代创造一起惊艳世俗的千古!主人公蓝雪海枯石烂上演一出至死不渝的爱情神话!
我只是个小女人,贪图安逸、贪财好色、贪生怕死;
我只是个小女人,头发长见识短,担负不起国仇家恨;
我只是个小女人,性情寡淡,凉薄冷漠,生来如此;
我的故事里,没有一个人是单纯的。因为我总觉得这个世界上,没有纯粹的爱情,那只不过是,大家一厢情愿的梦想而已。而在这不纯粹中,能够坚持去爱的人,才是真正的,令人感动的,有血、有肉、有心的人。穿越+架空+借尸还魂,以一个庸俗的开头,展开一个不庸俗的故事,希望我能成功。
只要活着,就有希望——这是我的八字箴言。所以,我要活下去,还要活得好,为此将不计任何代价。想写一个女子的,有点懒,有点坏,有点自私,有点冷漠,想心狠手辣却每次都做的不够好。只是这个女人的故事。
两个世界一个梦作者:杉树叶子
赵默终于松了口气,但不禁一阵奇怪,这个梦似乎有些地方不对劲。 被拉着走向一间房子,几个女人将她摁座在床上,然后都消失了,听道周围没了声音,她忙掀开盖头打量四周,这是一间被布置的很喜气的房间,红色的蜡烛,红色的窗帘,红色的地毯,如果那应该叫地毯的话,红色的床帷……看着她不禁一阵心烦,被一群女人推推桑桑,感觉象逼婚一样,任谁都不会高兴吧! 房间弥漫着一股桃花的香气,显然是熏了香。 然后,她看到她的衣服,粉红色的,哦!嫁衣!嗯!有趣,曾经和朋友开玩笑说是结婚时要弄一套粉红色的礼服,却不想在梦中给实现了,她不禁觉得好笑。而那衣服的质料摸起来光滑而柔软,像是丝绸做成的。 这时,门‘吱呀’一声被打开了,接着一阵脚步声响起,赵默忙将盖头放在头上,不知接下来会发生什么,是否象游戏里那样离奇有趣?想着,她却看到一双黑色的靴子停在了她眼前。
绾青丝BY 波波—强推
文案:
叶海花,这个飘泊在异时空的寂寞灵魂身边一直充满了阴谋,青楼的步步为营、沧都的摸爬滚打、宫廷的尔虞我诈。屡受情伤却依然坚强笑着的她在经历了楚殇、宇公子、凤歌和安远兮的感情后,遇到了风一样的男子——云峥。她以为自己终于找到了心灵的归宿,幸福却如梦般易醒,残酷的现实地撕裂了短暂的美满,血淋淋地隐在了看不见的角落里。曾经拥有,以为能天荒地老,却不料已不见你,暮暮与朝朝……
奸妃 BY 落落逃花
立下宏志要当一个“不平凡女人”的秦优,经过大量电视、及历史资料的熏陶,最终确定要当一个“遗臭万年”的“坏女人”。
可没等到她展开,老天就和她开了一个不轻不重的玩笑:阳寿未尽却意外死亡!
我爱由我不由天 BY 夜影深沉—强推!
文案:
在这个陌生的世界里孤独地徘徊着,*
来来回回的人中,有谁肯为我停留?
在这条无尽的道路上迷惘地追寻着,
模模糊糊的未来,有谁愿为我守候?
转了这么一圈之后才发现,
路的尽头,有你在等我。才发现,
人间自有真情在,我爱由我不由天
叶飘零-穿越成为霸道少爷的通房丫头作者: 紫萌 (已经出版)
最近看多了华丽丽地穿越,就疑惑难道穿回去的人都这么厉害又如意?所以《叶飘零》就诞生了。故事其实就是说一个对于感情有点自私又有些懦弱的女孩在异世界的经历。一个陌生的时空,一段伤神的感情,一个无奈的转身,爱与被爱,背叛与选择……
梦里云归何处寻 作者:(三国)
莫名其妙来到纷乱的三国,莫名其妙的卷入一段段感情的纠葛,该爱谁,该恨谁,该选择谁?爱怎么断,才能潇洒来去不留一丝遗憾?烽火硝烟下,儿女情长是否注定被湮没?我笑着,对文姬道,“姐姐告诉过我,女人似水,有着无比柔顺无比温柔的水性,遇宽则宽,遇窄则窄,但是,宽窄过后,仍不改其形,不变其貌。我信了,同样的,我也相信,水滴石穿,永不放弃。”命不由我,我不由命。我欲在局外,却深陷局中,只因,心在局中。寒风声潇萧看江山景色渺,细雨纷纷送夕照,愿一生清风两袖偏偏心中多少,摸索恩怨未忘掉,我愿平静谁知晓,结伴明月尝哭笑,但到底天边风雪在飘!
潇然梦未完 作者:小佚
初遇时,他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下来,对着我笑。我被惊呆了,不为面具下那绝世的容颜,不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的眼眸,隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑,竟仍清澈地如一汪秋水.
那时的他,只是个初入这江湖的懵懂好人。
那时的我,只是个初到这世界的迷惘过客。
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再见他,是很久以后。我震惊了,为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具,为他浑身散发出的清冽死寂,更为那双明明映着世间颜色,却仿若空无一物的漂亮眸子。
那时的我们,恐怕谁也没有想到吧,再相见时竟是用这样的身份来面对彼此。
我知道,他没有认出我;而我,认出了他,却再也无法面对他.——穿越
穿越没有理由(完结)
什么?我怎么穿越了?还是刚出生的婴儿?
九公主?毫不起眼的公主?
危险的宫廷?我该怎么生存下去?
-----女主很聪明,男主也很深情,是喜欢的文之一
舞红尘蓝色偏爱(完结)
她,一个气质多变、冰雪聪明的大家闺秀;他,一个表里不太如一,前后判若两人的高贵世子。这样两个人,会结一段什么样的姻缘?
孤芳不自赏(完结)
白娉婷一向不信“女子无才便是德”这句话。
她是小敬安王的侍女,却过得比一般**更加矜贵,
所凭恃的不是容貌,而是比男子更睿智聪敏的头脑;
她不需要旁人为她平庸的外在感到遗憾,
她想要的是能够并驾齐驱、一较高下的心灵。
因此,纵使那男人是敌国大将、纵使两人之间尽是谎言与阴谋,
她依旧无法不为这个男人动心,
但是在爱情与忠义之间,只有一个选择,
她仅能祈望,楚北捷的爱,没有自己想象得那样
玥影横斜夜幽梦(完结)
其实我也搞不懂,我这到底算是投胎,还是穿越?
莫名其妙地来了这儿,莫名其妙地成了婴儿,呃,老天啊,你让我再活一次我是很高兴啦,可是装小孩还真是一件技术性工作啊……
努力,努力,努力,总算长大了!
啊,可是,可是为什么?为什么长大了麻烦会越来越多啊?
三救姻缘(完&番外) 作者:笑声 TXT下载
是晋江上最新上榜的好文,偶现在仍旧每天在追文,作者大人很勤快啊,几乎天天都更新,就算不来更新也一定第二天就来补上,大人还说是快完结了。女主很强,我读的那个叫畅快淋漓呐,真的写的很好,文笔也好,故事也好,三救姻缘顾名思义就是救了三次,是女主就了男主三次,现在已经救完第二次了,就快要救第三次了。偶总是觉得现在女主和男主之间并没有什么实质性的障碍了,就是女主还觉得迷茫,所以救完第二次还要离开男主,大大就安排了第三次救来让女主完全明白他对于自己的意义吧。男配们也很可爱,还说“我男的女的都不喜欢,我就喜欢云起”,忘了说了,除了男主其他人都不知道云起是女的。
帝王画眉作者:曦宁若海月
家国尊严岂容辱,因遭小人狠报复.
时空奥妙尽无穷,七绝谷中宏愿生.
京都世族高洁客,博雅楼上笑盈盈.
凤虚凰结情义,偏惹真龙从云来.
车到山前必有路,一时善心招祸至.
千灵百巧出紫霄,功亏一篑毒入喉.
死里逃生语成诫,梨花树旁惜离别.
晴天霹雳圣旨下,三千宠爱愁难解.
火树银花庆佳节,仓皇侥幸暂脱身.
不是冤家不聚首,情丝暗系不由心.
平地雷声风波起,天道莫负善心人.
引佩清风下瑶台,照妆明月成金屋.
碧箫声里凤双鸣,却看帝王浅画眉.
香初上舞——作者:藤萍
内容介绍:少侠毕秋寒这辈子做了最错的事,就是被丞相公子香粘上并带他行走江湖。一个病弱公子,出门还要带上宠物,偏偏值此多事之秋,江湖纷争迭起,带圣香上路绝对是祸不是福。但是甩又甩不掉,抛又抛不开,况且这位公子似乎也不是毫无用处,只不过为什么他追查的线索渐渐朝圣香靠拢?难道这纨绔子弟身上真是别有隐情?更有不可思议的身世之谜隐藏其中?香初上舞——九功舞终极BOSS圣香正开始讲述他的故事。
曹操灭乌桓的详细情况
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。在罗贯中所著《三国演义》中,刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、姜维……等等,都可以称得上是英雄。纵观这些英雄人物,性格最为复杂,并且能够集政治家、军事家于一身者,唯有曹操一人而已。
《三国演义》极力宣扬了刘、关、张的忠义,表现出强烈的“拥刘反曹”倾向,将曹操刻画成为一个残暴不仁、玩弄权术、奸诈狡猾的“乱世之奸雄”。作者罗贯中通过汝南许劭、南阳何颙之口,对曹操的一生作了总的定性。尽管如此,他们也不能不承认曹操是“治世之能臣”,“安天下者,必此人也”。用聂绀弩先生的话说,“曹操是实干家”、“大军事家”、“杰出的诗人、文学家”,“于所谓‘炎刘’实有大功”;“曹操站的地位高,形象大,方面广,脑子复杂,非封建史家、世俗说话人及一般听众所能理解”。
近年来,随着《三国演义》、《曹操与杨修》、《曹操与蔡文姬》等剧的播出,在社会上掀起了一股较大的“三国热”。这些作品和随之产生的影评、剧评,对曹操这一人物形象的塑造和分析研究,多受罗贯中所著《三国演义》中强烈的“拥刘反曹”倾向的影响,重在突出其欺君罔上、窃国谋逆、玩弄权术、残暴不仁、虚伪善、奸诈狡猾的“乱世奸雄”这一负面,而忽略了他作为杰出的政治家、军事家这一正面。
为此,笔者在反复阅读《三国演义》原著,并结合晋代陈寿所撰的《三国志》和部分学者对《三国演义》中曹操的评述后认为:“乱世奸雄”曹操,性格最为复杂;前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨,一生功大于过;他仍不失为一个杰出的政治家、军事家。
下面,笔者就从曹操性格的多元化、前后两期曹操的对比和一生的是非功过、政治家和军事家曹操三个方面,对罗贯中所著《三国演义》中的曹操这一人物形象进行分析研究,以抛砖引玉、求教于名家指点。
一.曹操性格的多元化。
在《三国演义》众多的人物中,曹操的性格是最为复杂的,很难用一句话两句话给他作结论。“奸诈”,可以说是曹操比较突出的性格特征,但正如“多愁善感”说明不了林黛玉一样,“奸诈”也远远不能把曹操这一形象的丰厚意蕴囊括无余。
曹操形象复杂性格的出现,是罗贯中有意识的艺术追求。法国文学家雨果说,一个优秀的作家应该有“从正反两个方面去观察一切事物的那种至高无上的才能”。罗贯中正是这样一位作家。他在保持曹操形象的“定性”的同时,写出了其情感的丰富性和性格内在的复杂性,呈现出多元化的态势,从而使该形象获得了真实性、审美性和永久的艺术魅力。
1、鲜明独特、反差巨大的性格。
在《三国演义》众多的人物中,曹操的性格最具有典型性,不仅鲜明独特、而且反差巨大。作品一开始,作者便借用汝南许劭之口规定了这一人物的“主导情感”:“乱世之奸雄”。可贵的是,作者并没有停留在概念的抽象描述,而是用大量生动的具体描写赋予这一概念以丰满可感的血肉。曹操替父复仇进攻徐州时,传令三军“但得城池,将城中百姓,尽行杀戮”,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”,失去了理智的曹操近乎疯狂,滥杀无辜,显得特别残暴不仁,但当他在行军途中目睹田园荒芜、百姓流离失所时,却又动了真情实感;“青梅煮酒论英雄”,曹操对淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、江东孙策、益州刘璋等群雄的评价入木三分,表现出敏锐的目光和过人的胆识,但却对刘备后园种菜、闻雷失箸的韬光养晦之计毫无察觉,又显得十分愚顿;曹操一方面极力搜罗人才,对人才求贤若渴,另一方面却又嫉妒人才,斩杀聪明过人的杨修;在曹氏集团成长壮大的过程中,曹操屡败屡战、百折不挠,充分展示了自己乐观向上的精神,但“梦中杀近侍”又显露出内心的狐疑和空虚;曹操有时广开言路,从谏如流,甚至打了胜仗还要奖赏事前劝阻之人,有时则刚愎自用、无比骄横,故有濮阳之狼狈,赤壁之败绩;“焚书不问”、“赦免张辽”、“义释关羽”,曹操的宽宏大度令人叹为观止,而荀彧、荀攸这些为他立下汗马功劳的智谋之士稍有冒犯,便翻脸不认人,其气量之狭窄简直令人不可思议……人物就是这样在时空的变迁中,展现着自己的丰富侧面。这些乍看起来互不见容的侧面融为一体,形成了曹操多姿多彩的性格世界。
作者在写出曹操诸多性格鲜明而巨大的反差的同时,还提供了形成这些反差的真实可信的内在依据。曹操生逢乱世,置身于你死我活的政治舞台上,较之常人其社会关系更加特殊;曹操有强烈的进取心和权势欲,有志于“削平天下”,其生存意志比常人更加强烈;曹操的文韬武略,不仅芸芸众生难望项背,而且当时的群雄即使是刘备、孙权也无法相提并论,不得不曲居其下让他三分。凡此种种,决定了曹操这个人物既可以建树重大的德行,也可以制造重大的罪恶,他的性格内部的冲突更加尖锐而多样,诸多性格之间的辩证内容更加丰富而突出。罗贯中对曹操性格诸元素相反相成的表现,符合生活与人物性格的逻辑,体现着艺术的辩证法。
2、复杂多变、正反交叉的性格。
在《三国演义》众多的人物中,曹操的性格是最为复杂多变的。以“赦免张辽”这一情节为例,曹操初欲手刃张辽,暴露出易于冲动和气量狭窄。但听了刘备、关羽的劝谏,又马上一改前态,掷剑而笑,并“亲释其缚,解衣衣之,延之上坐”,显现出惊人的反应控制能力和过人的度量。他爱惜张辽之才是真诚的,但说什么“我亦知文远忠义,故戏之耳”就显得十分虚伪了。这一方面是为了掩饰自己有失风范的丑态,另一方面则是为了抵消刘备、关羽救保张辽的影响。曹操从拔剑到掷剑、从恼羞成怒到笑脸相迎,张辽由阶下囚到座上客,是在转瞬之间完成的,反映了即使是在一件小事上,曹操的性格元素也是表现得异常活跃和丰富的。
曹操的性格之中,反中有正,正中有反,是正反交叉的。曹操攻破下邳,首先想到的是先差人进城安民,稳定民心;击败袁绍之后,深感河北百姓之苦,尽免其当年赋税。这些举措,不能全以“虚伪”视之,作为一个有着雄才大略的政治家,他与一味杀伐的董卓不同,深知以民为本的道理。但攻冀州时,号令三军不得骚扰百姓,如有鸡犬者,如之罪,“于是军民震服,曹操亦心中暗喜”,则又见出他爱民的伪善。曹操性格中的“豁达乐观”,大多表现为胸襟开阔、积极进取、不计前嫌,但赤壁之战中几十万军队顷刻间“灰飞烟灭”,不得不率领残兵败将落荒而逃,此刻他反而三次大笑,这时的乐观就是一种强打精神、可笑可怜的自我解嘲了。
再如曹操的“奸诈”,并不是那种鸡鸣狗盗式的小聪明、小伎俩,而是包含着很高的智慧,所以有时并不觉得可憎可鄙,而是显得很机智、巧妙,让人虽不能心悦但却能诚服。就连鲁迅也说,罗贯中“要写曹操的奸,结果倒好象是豪爽多智”。以“望梅止渴”为例,说他奸诈、愚弄将士也可,因为梅林毕竟是虚造的幻影;说他机智、爱护将士也可,因为在行军途中将士缺水口渴的情况下,他巧妙地利用条件反射的原理,达到了将士“不渴”的目的,奸诈中有机智,愚弄中有爱护。其余事例,如“装病谗叔”、“刺卓献刀”、“借头稳军心”、“割发权代首”、“跣足迎许攸”等,也是如此。既有奸诈狡猾、虚伪善的一面,也有机智勇敢、以身作则、求贤若渴的一面。
二.前后两期曹操的对比和一生的是非功过。
出于正统的需要,在罗贯中的笔下,在后世许多学者的文里,在文学艺术之中,在舞台艺术之中,曹操总是得不到半点“好处”,人们对他总是贬多于褒,将他塑造成为花脸式的“大奸臣”。只有现当代大文豪郭沫若等少数学者,敢于站出来为他“叫屈”,替他“平反”。
纵观《三国演义》中曹操的活动,以赤壁之战为界,大致可分为前后两个时期。前期的曹操与后期的曹操比较,前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨。曹操的一生是不平凡的一生,总的说来,功是大于过的。
1、前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨。
前期的曹操虽已开始“挟天子”,但目的却在“令诸侯”。他此时面临的主要是与中原各个军阀的矛盾,所致力的是壮大实力、削平群雄、统一北方。作者在表现曹氏集团由小到大、由弱到强的创业过程中,重在表现曹操的“雄”、“智”和“可爱”。后期的曹操主要处理的是与蜀、吴的矛盾,尤其与以恢复汉室相号召的刘备集团的矛盾更为突出,其最终目的是“扫清四海”,统一天下,取刘汉而代之。此时作者重在表现曹操的“奸”、“愚”和“可恨”。曹操的形象是流动变化的,大致说来,前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨。
作者罗贯中在表现曹操的奸与雄、智与愚、可爱与可恨时,并不是截然分明、纯粹平行的,而是交叉混杂、互相包容的。奸是雄者之奸,雄是奸者之雄;愚是智者之愚,智是愚者之智;恨是爱者之恨,爱是恨者之爱。例如曹操大宴铜雀台时,臣下有劝进之意,他当即宣称:“身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉?如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大谬也。孤常念孔子称文王之至德,此言耿耿在心。”这些话,当然不无自我开脱、自我粉饰的成分,但他毕竟没有称帝,却是不争的事实。宋贤评曹操诗云:“虽秉权衡欺幼主,尚存礼义效周文”,对曹操的评价比较恰如其分。这也是曹操“藏奸”的地方。
2、曹操之功。
(1)削平群雄,统一北方。
曹操的发绩,是从镇压黄巾起义开始的。在镇压黄巾起义的过程中,通过招兵买马、诱降义军、招降敌将、招降敌兵等手段,网罗了许多人才,扩充了军事实力。先是高举“忠义”大旗,矫诏聚集十八路诸侯讨伐董卓,然后奉迎献帝迁都许昌,“挟天子而令诸侯”,逐步削平了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表等割据势力,统一了北方,结束了北方军阀割据的混乱局面。
(2)为三国鼎立、三国归晋奠定了基础。
曹操统一北方以后,为了解决军粮缺乏的问题,在北方分兵屯田,兴修水利,对北方农业生产的恢复有一定的作用。他用人唯贤,重视人才,敢于打破世族门第的观念,罗致了许多地主阶级中下层人物。他还对那些称霸一方的地方豪强加以抑制,不至使他们尾大不掉,并取强有力的措施加强中央集权,削弱地方和军阀权力。这些举措,不但巩固了摇摇欲坠的汉末中央,而且使北方的社会经济得到了迅速的恢复和进一步发展。北方在一个相对较长的时期内,处于和平环境之中,人民得到了休养生息,国力得到了不断加强,为曹操死后三国鼎立局面的形成和最终三国归晋天下一统奠定了基础。
(3)对建安文学的发展作出了较大的贡献。
曹操是东汉末年杰出的诗人和文学家,对建安风骨的形成和建安文学的发展作出了较大的贡献。围绕在曹操的身边,不仅有王朗、钟繇、王粲、陈琳等一班文人,更有曹丕、曹植两个独具文学天赋的儿子。在他的积极倡导和大力支持下,汉末朝堂文学氛围十分浓厚,涌现出了中国文学史上著名的“三曹七子”。他的诗歌,气魄雄伟,慷慨悲凉;他的散文,清峻整洁。在第四十八回“宴长江曹操赋诗”中,他触景生情,吟出了“对酒当歌,人生几何;譬如朝露,去日苦多”、“月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依”、“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心”等美妙的诗句。就凭曹操能诗能文这一点,也是其他三国群雄所难于相比的。
3、曹操之过。
(1)镇压起义,充当屠夫。
历史上许多著名的开国皇帝和英雄人物,都曾镇压过农民起义,他们的双手都粘满了人民的鲜血。无论是历史上的曹操还是《三国演义》中的曹操,也不例外。“颍川之战”,曹操对义军不分青红皂白,“大杀一阵,斩首万余级”,充当了一个朝廷刽子手的角色。此后,他又跟随皇甫嵩讨张梁,“斩张梁于曲阳”,“发张角之棺,戮尸枭首”,残酷得连死人也不放过。董卓、王允死后,青州黄巾军再次起义,曹操与济北相鲍信负责镇压义军,鲍信战死,曹操却“招安到降兵三十余万、男女百余万口”,并“择其精锐者,号为‘青州兵’”。曹操不仅靠着义军的鲜血染红了自己的顶戴,先是除“济南相”、任“典军校尉”,后是封“镇东将军”,而且逐步扩大了军事力量,有了逐鹿中原削平群雄的资本。
(2)欺君罔上,窃国谋逆。
曹操在奉迎献帝迁都许昌、“挟天子而令诸侯”之后,个人野心和权势欲望不断膨胀,最终完全把持了朝堂,控制了汉末中央。所有的朝廷大事,从军事征伐到人事任免,从内政事务到外交联系,曹操根本不听献帝和朝臣的意见,都是个人说了算。献帝在曹操的眼里,不过是一个傀儡、一个“儿皇帝”;朝臣在曹操的眼里,不过是一个装饰“门面”的可供自己利用的工具。
曹操在擒杀吕布之后,“威名日盛”,脑海深处便产生了窃国谋逆的念头,如果不是顾虑“朝廷肱股尚多”,只怕早就“行王霸之事”了。为了观察动静,曹操特地邀请天子“许田围猎”,群臣将校向献帝齐呼万岁,他竟“纵马直出,遮于天子之前以迎受之”,并借天子弓箭不还,自行悬带。当献帝深感曹操欺君罔上、有窃国谋逆之心后,随即密赐衣带诏,令董承、刘备、马腾等人合力讨贼。事后衣带诏泄露,曹操诛杀了董承、吉平、王子服等人仍不解恨,连已有五个月身孕的董贵妃也不放过,尽管献帝和伏后一再哀求,还是将董贵妃勒杀于宫门之外。如果不是程昱即时劝谏,恐怕就连献帝本人也要被废黜了。此后,曹操权势更盛,作威作福,不可一世。只要是曾经反对过他的人,都被他视为眼中钉肉中刺,必欲拔除而后快,马腾父子三人被诱杀,伏后、伏完“为国捐生”,耿纪、韦晃等“五臣死节”。曹操“名为汉相,实为汉贼”。
(3)玩弄权术,残暴不仁。
历史上的阴谋家、野心家都喜欢玩弄权术,曹操更是得心应手,将权术玩弄于股掌之间。寿春伐袁术时,曹军与袁军相持月余,粮食“不敷支散”,曹操便让管粮官王垕以“小斛散之,权且救一时之急”。管粮官王垕遵令而行,激起了各寨大小将士的愤怒,纷纷传言丞相欺众。他暗中派人探得消息,不惜借用毫无过错的王垕之头来稳住军心,平息众怒。多年来,曹操不眨眼,结下了不少仇家,常害怕被人谋杀死于非命。为了掩饰自己怕死的丑态,便编造谎言,说自己“梦中好”,要左右亲信在他睡着后“切勿近前”。当一个大白天忠于职守的近侍替他覆盖落被时,他便“跃起拔剑斩之,复上床睡;半晌而起”,装吃惊地问“何人敢杀吾近侍?”,还惺惺地痛哭,命人后葬。曹操的这些举动,一来是为了证实自己“梦中好”,二来也是为了收买人心替他卖命。当耍弄权术的手段被杨修识破后,为了掩盖自己的罪行,曹操便借故斩杀了杨修,让这个秘密永远石沉大海,不为人知。
曹操的残暴不仁,更是让人触目惊心。“颍川之战”,曹操对义军不分青红皂白,“大杀一阵,斩首万余级”。“报父仇攻徐州”,曹操传令三军“但得城池,将城中百姓,尽行杀戮”,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”。“刺卓逃难”,曹操明知自己错杀了吕伯奢全家,还要一错再错,耍弄阴谋手段将沽酒归来的吕伯奢挥剑砍死。“杀吉平”,曹操更加显得无比残暴,先是将吉平打得体无完肤,然后截去吉平的九个手指,割掉吉平的舌头,吉平撞阶而死后,曹操仍不解恨,还要“分其肢体号令”。“顺我者倡,逆我者亡”,成了曹操最大的人生信条。
(4)虚伪善,奸诈狡猾。
曹操的伪善和奸诈,并不是那种鸡鸣狗盗式的小聪明、小伎俩,而是包含着很多的智慧,所以有时并不觉得可憎可鄙,让人虽不能心悦但却能诚服。青少年时代的曹操,“好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变”,为了达到我行我素、游荡闲逛、逃避责难的目的,他曾“装病谗叔”,故意挑拨离间父与叔的兄弟关系。董卓进京后独霸朝纲,废少帝立献帝,擅杀朝臣,激起了王允等人的义愤。曹操自告奋勇去刺杀董卓,不料被董卓从衣镜中窥见拔刀动作,他随即跪下献刀,掩盖刺杀的失败,“操有宝刀一口,献上恩相”。董卓虽然见疑,但仍被他瞒过,任他逃脱。其余典型事例,如“望梅止渴”、“割发权代首”、“跣足迎许攸”等,也都可以证明曹操的虚伪善和奸诈狡猾。这里,不再一一赘述。
(5)骄奢*逸,嫉贤妒能。
历朝历代的许多皇帝和英雄人物,一旦他们的根基逐步稳固、事业蓬勃发展到处于欣欣向荣的上升时期,他们便开始骄傲自满、追求起声色犬马和个人享乐来,即使是有着强烈进取心和权势欲的曹操也不例外。曹操进宛城,见张济妻美,不惜用甜言蜜语来打动她,“吾为夫人故,特纳张绣之降;不然灭族也”,并许以还都后扶为正室,每日与之取乐,不思归期。其实张绣之降在此事之前,全与张济妻无涉;曹操本以“”视之,岂有扶为正室之理?以曹操当时的地位,对阶下一个弱女子尚且如此,他的贪恋美色和狡诈本色可见一斑。当曹操削平群雄、统一北方、志得意满时,个人的骄横无比和刚愎自用便显露无余,“宴长江赤壁赋诗”,刘馥只不过指出“丞相何故说出不吉之言”,便惹来杀身之祸,曹操大怒说,“汝安敢败吾兴”,“手起一槊,刺死刘馥”。曹操还在漳河之上修建壮丽无比的铜雀台,并“广选天下美女以实其中”,供自己晚年享乐。
曹操嫉贤妒能的典型事例,莫过于“斩杀杨修”。杨修具有过人的聪明才智,“为人恃才放旷,数犯曹操之忌”。曹操筑园在门上书一“活”字、塞北送酥在盒盖上写“一合酥”三字、梦中杀近侍、曹丕曹植兄弟争宠斗智等,都被杨修一一识破,让杨修所助的一方占据了上风。曹操虽然在表面上对杨修“称美”、“喜笑”,但在内心深处却“甚忌之”,“心恶之”,“愈恶之”,最后在与刘备争夺汉中的战斗中,寻了个“乱我军心”的借口,将杨修斩杀了事。可叹杨修“聪明反被聪明误”,糊里糊涂地成了曹操嫉贤妒能的牺牲品。
曹操所犯下的过错,是一个政治家、军事家在结束军阀割据、追求国家统一当中所犯下的过错。曹操的一生,功是大于过的。
三.曹操仍不失为一个杰出的政治家、军事家。
在东汉末年群雄纷争的社会中,曹操本来“名微而众寡”,凭着他的强烈的进取心和权势欲,凭着他的雄才伟略,一跃成为那个时代的佼佼者,确立了“乱世奸雄”的地位。尽管曹操有这样或那样的许多错误,但他仍不失为一个杰出的政治家、军事家。
1、政治家曹操
(1)目光远大,胆识过人;
作为一个政治家,要在群雄林立的社会中求得生存,占有一席之地,没有远大的目光和过人的胆识是不行的。曹操之所以能够削平群雄、统一北方,就是因为他具有这样的目光和胆识。当汉末中央处于风雨飘摇之际,曹操大胆纳了谋士荀彧的建议,奉迎献帝迁都许昌,“挟天子而令诸侯”。此后,他不仅可以名正言顺地利用朝廷的名义行事,而且可以逐步扩大自己的地盘,壮大自己的军事实力。“青梅煮酒论英雄”,曹操通过对当时的群雄逐一进行分析后认为,淮南袁术是“冢中枯骨”、河北袁绍“色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命”、荆州刘表“虚名无实”、江东孙策“藉父之名”、益州刘璋“乃守户之犬耳”,他们都不是真正的英雄;只有曹操本人和刘皇叔具备“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”的气质,才称得上是真正的英雄。这些评价都十分中肯,入木三分。
(2)求贤若渴,重视人才;
曹操非常重视人才,对人才求贤若渴,极力搜罗,加以重用。在他的麾下,“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱,机智深远,虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进,勇不可当,虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事,于禁、徐晃为先锋;夏侯敦天下奇才,曹子孝世间福将”,正是这些文臣武将的运筹谋划和拼死战斗,才使得曹操的势力逐步扩大,最终削平了群雄、统一了北方。曹操宛城征张绣时,见张绣的使者贾诩才思敏捷,“应对如流,甚爱之,欲用为谋士”,贾诩以不弃张绣婉言相拒,他亦不为过,反待之甚厚。官渡之战期间,袁绍的谋士许攸来投,曹操“方解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎”,“遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入”,“先拜于地”。以曹操当时贵为丞相的地位,对投诚自己的布衣谋士尚且如此,这种识才、爱才、重才之心,可见一斑。
(3)胸襟开阔,豁达乐观。
在《三国演义》众多的人物中,若论胸襟开阔、豁达乐观,曹操当首屈一指。”白门楼吕布殒命”一回中,曹操擒住张辽,本打算亲手杀了他,但听了刘、关的劝谏,马上一改前态,掷剑而笑,并“亲释其缚,解衣衣之,延之上坐”。张绣降而复反,曹操幸亏典韦死拒寨门,才得以保全性命,其长子曹昂、爱侄曹安民也死于乱军之中。脱险后,曹操设祭祭奠典韦,“哭而奠之”,并对诸军将士说,“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也”,结果,“众皆感叹主公之爱士,过于亲子”。关羽降汉不降曹后,曹操待之甚厚,不但赐与府第给关羽和刘备两位夫人居住,还赠与关羽异锦战袍、赤兔宝马、美女金帛。关羽得知刘备确切消息,封金挂印护嫂寻兄,曹操“叱退蔡阳,不令追赶”,并亲自为关羽送行,赠与路资锦袍。关羽“千里走单骑”,“过五关斩六将”,曹操也不深究。官渡之战后,发现了大量“许都及军中诸人与绍暗通之书”,曹操“命尽焚之,更不再问”,足见其开阔的胸怀和豁达的气度。
2、军事家曹操
(1)军纪严明、爱护百姓。
曹操治军素以“军法甚严”著称,对百姓也颇为爱护。宛城征张绣时,正值麦熟之期,曹操下令“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首”,于是“官军经过麦田,皆下马以手扶麦,递相传送而过,并不敢践踏”。夏侯敦所领青州之兵“劫掠民家”,于禁领兵“于路剿杀,安抚百姓”,青州之兵诬告于禁谋反。曹操查明真相,不仅惩责了夏侯敦治兵不严之过,而且对于禁大加褒奖,“赐以金器一副,封益寿亭侯”。攻冀州时,曹操曾号令三军不得骚扰百姓,“如有鸡犬者,如之罪”;平定冀州后,又下令尽免河北百姓当年租赋。这其中虽有伪善的一面,但更多的却是爱民之举,毕竟老百姓得到了实惠。
(2)豪爽多智,指挥若定。
曹操的机智,在《三国演义》中可以与诸葛亮相提并论。就连鲁迅也说,罗贯中“要写曹操的奸,结果倒好象是豪爽多智”。曹操“濮阳诈死破吕布”、“安众设伏破张刘”、“抹书间韩遂”、“望梅止渴”、“割须弃袍”等,无不体现了他过人的智慧。
曹操的指挥才能,在《三国演义》中也是屈指可数的。在削平群雄的大小战斗中,曹操总是指挥若定,胜不骄,败不馁,屡出奇计,或转败为胜,或化险为夷。
(3)身先士卒,以身作则。
曹操多年征战,不避箭矢,不避斧钺,常常亲自领兵上阵,与群雄厮杀,曾被兵卒所擒,被徐荣射中肩膊,被马超追杀得“割须弃袍”。他的身先士卒的表率作用,激励了全军将士莫不死战,最终削平了群雄,统一了北方。
曹操的以身作则,要数“割发权代首”这一事例最为典型。宛城征张绣时,曹操惊马践坏了大块麦田。他“随呼行军主簿,拟议自己践麦之罪”,“即掣所佩之剑欲自刎”。最后还是郭嘉以《春秋》之义劝阻,免死“割发权代首”,并“以发传示三军”。
(4)善于总结,著述颇丰。
在长年的军事生涯之中,曹操积累了丰富的军事经验,形成了系列的军事理论。《三国演义》中的曹操著有《孟德新书》,历史上的曹操著有《孙子略解》、《兵书接要》。
综上所述,“乱世奸雄”曹操,性格最为复杂。前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨,一生功大于过。他仍不失为一个杰出的政治家、军事家。
三国演义经典语录
一。概述:
建安五年(公元200年)曹操破袁绍于官渡。
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建安六年在仓亭再败袁绍。
建安九年占领业郡。
建安十年春正月斩袁谭于南皮,袁尚和袁熙投奔北方的乌桓部落,夏四月,乌桓攻
鲜于辅于犷平,秋八月曹操赶到,将乌桓逐至塞外。
建安十一年四月破壶关,秋八月东征海贼管承,彻底解除关内的忧患;同时,曹操
开始着手准备北征辽西乌桓,由董昭负责开凿了两条漕运:平虏渠和泉州渠。
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建安十二年五月,为了彻底解除关外的威胁,曹操率领大军到达无终,准备出塞作
战。但是,当地夏秋季节常见的阴雨天气导致进辽西的滨海道不通。
七月,曹操任命当地人田畴为向导官,避开滨海道,北出二百年人迹罕至的“卢龙
塞”,一路开山填谷,长途奔袭,途经“白檀”,“平冈”,率领精锐骑兵万骑出大凌河
,行程达800华里,出其不意的进攻辽西乌桓的巢穴“柳城”。
八月,距离柳城还有“二百里”时,乌桓单于蹋顿等人才察觉,仓促集结数万骑兵
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抵挡,两军在“白狼山”遭遇,曹操大破乌桓,占据柳城,袁尚袁熙投奔辽东公孙康。
不久,公孙康杀二袁,归顺曹操。
至此,曹操北征之战大获全胜。九月,曹操从柳城胜利回师。
曹操此次作战,历时近一个月,行程400余公里,其中包括无数的的山河险阻,难行
之地,还有一次大型遭遇。解除了“三郡乌桓”对中国北部的威胁,扫清了袁氏的残余势
力,彻底统一河北。并且收编乌桓精骑,增强了自己的军事实力。
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二。三郡乌桓。
乌桓,亦作乌丸,原与鲜卑同为东胡部落之一。
自匈奴击破东胡后,乌桓役属于匈奴。后来汉将霍去病击破匈奴左地,因徙乌桓于上
谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡塞外,并在幽州置护乌桓校尉,监领乌桓,使不得与匈
奴通。新莽建立,乌桓又降匈奴。东汉初,乌桓常与匈奴联兵扰乱代郡以东各地。光武时
,乌桓一部南迁,并置乌桓校尉于上谷宁城。
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汉末大乱,朝廷屡次征乌桓部落镇压起义。
后来,张举、张纯等造反,利用幽州乌桓,寇掠青、徐、幽、冀四州,屠戮百姓。
《三国志》记载:“三郡乌丸承天下乱,破幽州,略有汉民合十馀万户”。公孙瓒,刘虞
和袁绍也都利用或者对抗过乌桓。
初平元年(190),辽西乌桓大人丘力居死,其侄蹋顿即位,有武略,统一辽东、辽
西、右北平三郡乌桓。“蹋顿又骁武,边长老皆比之冒顿”。当时他们活跃在今天大小凌
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河以及克尔沁草原一带。袁绍灭公孙瓒占河北,占有三郡乌丸,“宠其名王而收其精骑”
。《汉末英雄记》记载,袁绍在给乌桓的文中说:“控弦与汉兵为表里,诚甚忠孝,朝所
嘉焉。”
曹操攻南皮时,乌桓就蠢蠢欲动,二袁投奔更是直接导火索,曹操北征乌桓是势在
必行。
三。战前准备。
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早在建安十一年,曹操让董昭修建了两条漕运:
一是“平虏渠”,由今河北省饶阳县至沧州市。
一是“泉州渠”,在今天津市宝坻、武清二县境。
这样做是为了便于运粮北上。
在北上之前,曹军很多将领提出了异议,他们认为:袁尚已经完啦,秋后的蚂蚱没
几天蹦达拉。如果我们孤军深入,后方的刘备肯定会劝刘表趁虚进攻许都。那时侯恐怕就
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进退不得!
针对这种言论,曹操的大谋臣郭嘉做了精辟的分析,他说:乌桓恃其边远,肯定不
会做准备,我们应该出其不意,这样即使孤军深入也一定能击败他们。况且袁氏与乌桓关
系非同一般,而河北百姓对袁家还有一些感情,一旦今天我们放过袁尚,等到来日他养成
气力,则“民夷俱应”,到那时再想制住他就难啦!所以一定要迅速灭亡袁氏。至于刘备
更不足虑,现在他依附刘表,刘表不会重用他,所以,即使是“虚国远征”也不用担心。
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从事后来看,郭嘉言论的预见性之强令人叹服。
曹操纳了郭嘉的建议,决定北征乌桓。建安十二年(公元207年)五月,曹操率领
大军抵达无终(今天津市蓟县),兵临塞口,准备出滨海道,过碣石,进攻柳城。
从曹操此次北上带到无终的将领来看,除了本地人,就是一些骁勇的“骑将”,可
见曹操是做好大规模骑兵作战的准备,他们分别是:
张辽、徐晃、张合、张绣、韩浩、史涣、鲜于辅、阎柔、曹纯;另外有牵招、郭嘉
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等人。
可眼看大军就要启程进军辽西,天公却不做美,夏秋季节大雨连绵,“浅不通车马
,深不载舟船”,“傍海道不通”,进军时间不得不一拖再拖,一直到了秋七月。
此时的乌桓也已经有了准备,“遮守蹊要,军不得进”。
这样看来似乎只有退军这一条路了。如果此时退兵,那么将前功尽弃,任由二袁养
成气力,将来乌桓骑兵一定会时常骚扰幽州,那时曹操的背后就永无宁日。
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曹操当然不会轻易的离去,他在徐无山(今河北玉田东北二十里)请出了当地的“
地理通”----田畴。
四。出塞之路。
自古以来,从蓟到辽西有两条路:
(1)最著名的一条就是“滨海道”,位于狭长的滨海平原,也就是今天所谓的“辽
西走廊”。这条路从蓟出发,经玉田,丰润,延山海关取锦州。在中国历史上它经历了太
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多的沧桑,而山海关历来是兵家必争之地。
但是,这些情况大多发生在唐宋之后,而在东汉时期,这条路虽然也是通往辽西的
主要通道,但其交通条件比起后世就差太远了。
要知道西汉辽西郡所辖十四县无一位于今天锦州到山海关之间的沿海地带。这条路
在没有坏天气的情况下,塞外游骑就直插右北平和渔阳的内地郡县。而一旦遇到夏秋季节
的大雨,这条路又成了不可行之路,曹操偏偏就遇到这种情况,“浅不通车马,深不载舟船
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”,只能说秦汉时期中国的东北地区交通条件相当恶劣。
而那时还没有山海关,近古证明,东汉末年的山海关一带叫做“碣石”,在今
辽宁省绥中县西南的海滨,西距山海关约三十里。《太平御览》引《淮南子》记载:“东方
之极,自碣石过朝鲜,贯大人之国”。
后来司马宣王平公孙渊就是过碣石,《晋书》记载:“经孤竹,越碣石,次于辽水
”,看来司马懿的运气比曹操好多了,他没有遇到这么恶劣的天气。
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(2)另一条路就是田畴说的“卢龙塞”,《三国志》记载:“旧北平郡治在平冈,
道出卢龙,达于柳城;自建武以来,陷坏断绝,垂二百载,而尚有微径可从”。这条路就
是今天河北喜峰口到冷口一线,古称“卢龙塞”。
这条路在中国历史上同样有太多的故事。东晋时前燕慕容儁进兵中原,经由此塞。
明末皇太极避开袁崇焕的山海关防线,从喜峰口突进遵华,进围京师,使崇祯逼死袁崇焕
,史称“己巳之役”。日本侵略中国时,国民党二十九军在喜峰口抗击日军,阻止其进关
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,在此血战一场。
当然,这些都发生在东汉以后,可以说是曹操北征乌桓之后,这条路的价值才重新
显示出来。和滨海道一样,卢龙塞也是在后世才逐渐形成较为优良的交通条件。
在西汉时期,汉与匈奴在右北平一带长年作战,卢龙塞还是畅通的,但是从东汉建
武年间直到建安年间,长达两百年的时间这条路人迹罕至,只有“微径可从”,基本来说
这是一条没有路的路。要不是田畴这个“辽西通”,看来当时是没人能想到从这条路出塞
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的。
曹操当时从这条路出塞,将面临塞外的“五百里”险地,“堑山堙谷”,越过白檀
(今河北承德市西南古北口东北一百四十里滦河之滨)之后,一直到达平冈(今内蒙喀喇
沁左翼)才算进入平地。可以直指乌桓的巢穴柳城(今辽宁朝阳西南)。
五。血战白狼山。
建安十二年七月,郭嘉建议曹操抛弃辎重,率领轻装部队千里奔袭。曹操同意,于
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是,命田畴为向导官,大军从无终出发。
临走前,曹操又命人在滨海道旁立个牌子,上书:“方今暑夏,道路不通,且俟秋
冬,乃复进军”,表面是通令全军的路标,其实是为了麻痹敌人。乌桓人看到,信以为真
,“诚以为大军去也”,不做准备。可他们无论如何没想到曹操会出卢龙塞。
在田畴的带领下,曹军过卢龙塞,出关,一路逢山开路,遇水叠桥,尤其是塞外“
五百里”绝地,大大延缓的曹军的行程。直到到达平冈一带,曹军才真正可以急行奔袭。
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实际上即使是到了平冈,离柳城还是有百余公里的距离。
曹操真不愧是战术大师,曹军一直急行军到距离柳城不足“二百里”的白狼山(今
建昌县城东的大黑山)附近,二袁与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之才仓皇集
结“数万骑”向西迎敌。两军在白狼山遭遇。
这是场遭遇战,其实也是场决战。如果曹操战败,那么全部曹军势必全军覆没于辽
西,因为他们没有退路。如果乌桓战败,那么他们的柳城势必失守。
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当时乌桓的优势是以逸待劳,兵马“盛众”,但他们面对曹军的到来却措手不及,
而且和其他游牧民族一样,他们单兵能力强,但整体作战弱。
曹操的优势是出其不意,手下都是勇冠三军的猛将和百战余生的精锐骑兵和“虎豹
骑”,不过他们经过十几天的山路和急行军,体力已经大打折扣,更何况他们的重装主力
步兵在后面,面对多于自己的乌桓军很多人也都发怵。
俗话说:“狭路相逢,勇者胜!”
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曹操登白狼山观敌阵,看到乌桓军阵不整,阵形松散,便命令张辽、张合二人为前
锋冲阵。
别人也许害怕,张辽可不怕,他“劝太祖战,气甚奋”,曹操看他气吞山河,勇猛
无畏,“壮之,自以所持麾授辽”,张辽拍马下山,直冲敌阵,在张辽的带动下,曹军的
精锐骑兵与乌桓骑兵在白狼山下一场血战。
徐晃、张合、韩浩、史涣、鲜于辅、阎柔、曹纯奋勇争先,数万骑兵的大混战,可
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以想象战斗的惨烈。
乌桓原本就人心惶惶,一看曹军如此勇猛,其阵行开始崩溃,混战中,曹纯麾下虎
豹骑“获单于蹋顿”,斩首。
乌桓群龙无首,最后终于被杀得七零八落,“死者被野”,三郡乌桓的主力骑兵在
这场决战中开始全面崩溃,《三国志》记载:“虏众大崩,斩蹋顿及名王已下,胡、汉降
者二十馀万口。”
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白狼山之战曹操大获全胜,并一举平定了三郡乌桓的“亲袁势力”,直接占据柳城
。
六。行军时间和兵力问题的探讨。
(1)行军时间:
《三国志》只记载:“秋七月,大水,傍海道不通......引军出卢龙塞.....八月
,登白狼山”,并没有具体的走了几天,只知道七月启程,八月到白狼山。
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这样看来是用时一个月,但这显然时间是太长了。这条路全程400公里(800华里)
,如果在平原旷野,步兵急行军一昼夜可达120公里以上,这400公里也就是三天三夜多点
的脚程,除去一昼夜的休息时间,不到四天的时间也就可以走完。再除去“五百里险地”
多用两天的时间,那充其量其时间也不会超过七天。更何况到平冈之后曹军的前锋是骑兵
,这就更要快了。
那么曹操到底用了多少时间呢?我认为曹操请田畴应该是在七月初,那么“田畴
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献策”是在这几天中,之后包括路线制定,军队动员,这又要几天,也就是说,曹操临离
开无终是在七月十日左右,到达白狼山则肯定是八月初。
曹操一共用了10到20天的时间走完这400公里的路。
那么这个速度也还是太慢,千里袭敌,不带辎重,那“五百里”路又不是“阴平
”,就算是一直爬山也该比这快,更何况他们还有很长的路是骑马。平均起来只有每天20
到40公里的行程,这对以快速机动著称的曹军而言,太不可思议。
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是什么原因造成曹操应该很快的“奇袭”速度却显得不快呢?原因就出在“马”
身上!
如果在南方作战,多步兵,双方白刃相交,可以不带马。但对付以“控弦”著称
的乌桓骑兵,如果不带马,光靠步兵要想取胜几乎是不可能的。所以曹操可以不要辎重,
可以把重装步兵丢在后面,但马却无论如何不能丢。
而在那“五百里”的险地,人可以过去,但马就未必能过去了,因此,《三国志
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》才会说:“堑山堙谷”,目的在“开路铺路”,让马通过,正如《邓艾传》记载:“凿
山通道,造作桥阁”至今阴平还有邓艾修的栈道一样,曹操开的路也流传到后世。
换句话,马不但没有加速曹军形成,反而拉了后退,拖延了时间。
如果我们从另一个角度来看,如果10天曹操能以这样“边开边走”的方式走完这
400公里,那他的行军速度其实是相当惊人的。如果是20天,也不算慢。
(2)兵力问题:
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郭嘉说曹操是“虚国远征”,再联系曹操带的将军名单和战略意图来看,曹操带
到无终的兵力应该不会少,起码几万人。在数量上讲曹操的部队应该超越乌桓部队,最少
是持平。
而面对“数万”乌桓骑兵时,“左右皆惧”,明显曹军成了以寡敌众。应该是对
等的兵力怎么变成了“万余对数万”?
前面在讲“白狼山之战”时,我说过曹军是“万骑”,其实这只是曹军出塞的前
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锋而已。
《三国志》说:当时“公车重在后”。可见曹操的主力步兵是出塞到了辽西的,
只是没有参加白狼山会战。
那么这几万步兵来干什么?上一个问题说了,沿途需要修路铺桥,这些步兵很可
能承担了这些劳动,为骑兵节省体力,同时他们还要携带干粮和武器。等到马匹越过山区
,骑兵立刻上马“涉鲜卑庭,东指柳城。”,这样这些重装步兵就远远落后了。毕竟从平
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冈到柳城还有上百公里的路程。
曹操和众大将率领虎豹骑、亲随精锐骑兵和田畴、邢颙的“五百部曲”急行军,
丢下主力步兵,结果在白狼山和乌桓主力遭遇,于是就上演了“白狼山之战”那一幕。
为什么说曹操的骑兵是“万骑”?这只是约数,可能是万余,也可能是数千。《
曹瞒传》曰:“时寒且旱,二百里无复水,军又乏食,杀马数千匹以为粮,凿地入三十馀
丈乃得水。”
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这个“杀马”不知道是杀自己部队的马还是杀当地辽西马。
而再联系“白狼山”之战曹军以少胜多,并能击溃“数万”骑兵,那么曹军骑兵
的数量级应该保持在“万人”是比较合理的。
也就是,曹操带到辽西的部队总数量要超越乌桓的部队,但是真正打败乌桓主力
的却是比乌桓部队少的曹军骑兵。
七。东临碣石。
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白狼山之战后,曹操“屠柳城”。
他没有进一步追击逃亡到辽东的二袁,而是坐等二袁的人头。果然,没多久公孙
康就把它们送来了。这就是著名的“隔岸观火”,《演义》里是郭嘉的计谋,名为“遗计
定辽东”。
是不是郭嘉的计谋我们不知道,但郭奉孝确实死于此时此地,当时环境恶劣,“
寒且旱”,连曹操自己也说:“这次赢得困难,赢得侥幸!”
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郭嘉英年早逝很可能是因为水土不服,这也成为曹操志满意得之际美中不足的原
因。
紧接着,曹操收编三郡乌桓骑兵加入自己的军队,“由是三郡乌丸为天下名骑”
。大展了曹军的骑兵部队。
建安十二年九月,曹操从柳城班师,此时滨海道可行,曹操途经碣石,策马上山
,遥望渤海,回想自己功盖寰宇,意气风发,于是留下《观沧海》:
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东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
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幸甚至哉,歌以咏志。
一千七百四十七年之后,写下了《浪淘沙-北戴河》,词中说:“往事越千
年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间”。
两个伟人,一种心境,只是时过境迁,物是人非而已!
《魔道祖师》中的别称含光君、赤锋君、夷陵老祖和他们本人的身份真的相符吗?
三国演义经典语录
《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名家罗贯中。下面是我为大家整理收集的关于三国演义的'经典语录,欢迎大家的阅读。
1、此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。?南华老仙对张角语
2、苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。?张角语
3、玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:我为天子,当乘此车盖。叔父刘元起奇其言,曰:此儿非常人也!
4、吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。?-张飞对玄德、云长语
5、念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!
6、子治世之能臣,乱世之奸雄也。?许劭对曹操语
7、帝怒谓陶曰:汝家亦有近侍之人,何独不容朕耶?呼武士推出斩之。刘陶大呼:臣死不惜!可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣!
8、董太后宣张让等入宫商议曰:何进之妹,始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位,内外臣僚,皆其心腹:威权太重,我将如何?让奏曰:娘娘可临朝,垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官,把握军权;重用臣等:大事可图矣。
9、董卓乃豺狼也,引入京城,必食人矣。?郑泰语
10、肃曰:贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬?功名富贵,如探囊取物,何言无奈而在人之下乎?布曰:恨不逢其主耳。肃笑曰:良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。
11、汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫!?对伍孚的赞颂
12、宁教我负天下人,休教天下人负我。?关于杀伯奢一事,曹操对陈宫语
13、人中吕布,马中赤兔。?对吕布的夸奖
14、竖子不足与谋!?关于杀董卓一事,曹操语
15、洪曰:天下可无洪,不可无公。操曰:吾若再生,汝之力也。
16、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!?吕布对允语
17、膺指融曰:此奇童也。炜曰:小时聪明,大时未必聪明。融即应声曰:如君所言,幼时必聪明者。炜等皆笑曰:此子长成,必当代之伟器也。
18、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!?杨彪对朱儁语
19、古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!?刘备语
20、王朗负固守城,难可卒拔。会稽钱粮,大半屯于查渎;其地离此数十里,莫若以兵先据其内:所谓攻其无备,出其不意也。?孙静对孙策语
21、吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!?曹操对众将语
22、淮南袁术;江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁,皆狐兔也。?曹操语
23、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。?曹操误入麦田,割发代罚,以示惩戒一事
24、生死无二志,丈夫何壮哉!不从金石论,空负栋梁材。辅主真堪敬,辞亲实可哀。白门身死日,谁肯似公台!?对陈宫的赞颂
25、操曰:汝为清白,谁为污浊?衡曰:汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!吾乃天下名士,用为鼓吏,是犹阳货轻仲尼,臧仓毁孟子耳!欲成王霸之业,而如此轻人耶?
26、汉朝无起色,医国有称平:立誓除**,捐躯报圣明。极刑词愈烈,惨死气如生。十指淋漓处,千秋仰异名。?后世对平的赞颂
27、操问曰:云长髯有数乎?公曰:约数百根。每秋月约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之,恐其断也。操以纱锦作囊,与关公护髯。次日,早朝见帝。帝见关公一纱锦囊垂于胸次,帝问之。关公奏曰:臣髯颇长,丞相赐囊贮之。帝令当殿披拂,过于其腹。帝曰:真美髯公也!因此人皆呼为美髯公.
28、上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!?沮授对袁绍的失望之情
29、羽少事皇叔,誓同生死;皇天后土,实闻斯言。前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违反?新恩虽厚,旧义难忘。兹特奉书告辞,伏惟照察。其有余恩未报,愿以俟之异日。?关羽留书曹操,去寻刘备
30、挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。?关羽留书曹操,去寻刘备,后世对关于的评价
31、此西川五十四州之图也。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。?诸葛亮对刘备语
32、豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。?刘备三访诸葛亮,后世的评价
33、庶安敢比亮?庶如萤火之光,亮乃皓月之明也。?徐庶对曹操语
34、孔明曰:新野小县,不可久居,近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。玄德曰:公言甚善;但备受景升之恩,安忍图之!孔明曰:今若不取,后悔何及!玄德曰:吾宁死,不忍作负义之事。
35、孔融居北海,豪气贯长虹:坐上客长满,樽中酒不空;文章惊世俗,谈笑侮王公。史笔褒忠直,存官纪太中。?后世对孔融的评价
36、临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。?身处危难,不抛弃百姓,后世对刘备的评价
37、血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。?后世对赵子龙的评价
38、今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。?曹操语
39、吾视曹操百万之众,如群蚁耳!但我一举手,则皆为齑粉矣!?诸葛亮对鲁肃语
40、内事不决问张昭,外事不决问周瑜。?孙策对孙权的遗言
41、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!?太史慈语
42、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉!?周瑜对蒋干语
43、丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!?周瑜唱
43、拚将一死酬知己,致令千秋仰义名。?为报当日之恩情,关羽放了曹操,后世的评价
44、周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!?经典名句
45、刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!?曹操对程昱语
46、卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明!?后世对诸葛亮和周瑜的评价
47、犬豕何堪共虎斗,鱼虾空自与龙争。?关于刘岱、王忠策反刘备失利一事
48、矢志全忠孝,东莱太史慈:姓名昭远塞,弓马震雄师;北海酬恩日,神亭酣战时。临终言壮志,千古共嗟咨!?后世对太史慈的评价
49、既生瑜,何生亮!?周瑜语
50、赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋,曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。
;庖丁解牛原文及翻译赏析
《魔道祖师》中的别称含光君、赤锋君、夷陵老祖和他们本人的身份相符,都是根据个人经历性格起的。
蓝湛,字忘机,号含光君。世人评含光君:有匪君子,照世如珠,景行含光,逢乱必出。意思是品德高尚的人,如同珍珠一样照凡尘以光亮,为人处世遵循原则,遇乱世之时必定挺身而出,平定祸乱。这与蓝湛的为人非常一致。
聂明_,号赤锋君,佩刀霸下。作为清河聂氏的前宗主,烈刀霸下的驾驭者,聂明_一向是非明断,爱憎分明,甚至脾气暴烈。“赤”字描写出最热烈的红,代表聂明_的烈烈血性,不向无耻小人低头;“锋”字刻画出最厉的刃,代表聂明_的嫉恶如仇。
魏婴,字无羡,号夷陵老祖。魏婴在外貌上十分优越,其潇潇洒洒的个性更是优越。身形纤长的他,平时着一身黑衣,腰间常常别着鬼笛“陈情”。魏婴看似不羁,实际上性情纯和善良,因想要保护无辜的温氏余孽,误杀了金子轩,惨遭仙门百家的仇视与围剿。魏婴在为江澄剖出金丹后,无法修习剑道,以一己之力开创出鬼道,故号“夷陵老祖”,也号“魔道祖师”。
扩展资料三人的主要经历:
岐山温氏小子言语侮辱蓝忘机,被魏无羡“怒怼”了回去,心中不忿,回去就“告状”。致使姑苏蓝氏的藏书阁被温氏放火烧了,云梦现任家主夫妻直接被打死。江澄也间接失去体内金丹,一下子成为修真废人。
魏无羡为了让江澄振作起来,在江澄不知情的情况下,把自己的金丹挖给了江澄。魏无羡修真正途一道被堵,还被温氏人扔下“乱坟岗”,为保命无奈改修魔道,成为后来修真名门正派最为不屑可耻却也恐怖忌惮的夷陵老祖。
出山参加射日之征。射日之征后脱离。后在穷奇道事变后被仙门百家讨伐,最后死于恶鬼反噬。
魏无羡死后13年,被莫玄羽“献舍”,重返修真界。刚回来,就遇见了蓝忘机,还被蓝忘机识破,二人结伴相行。魏无羡为了躲避江澄“追杀”,也为了解除自身“恶咒”,开始和蓝忘机携手调查一场看似针对姑苏蓝家的阴谋——“好大哥”案件。
随着案情进展,魏无羡得知了自己当年缘何被陷害绞杀,清河聂氏家主聂明_又为何突然“走火入魔”猝死,兰陵金氏现任家主金光瑶又有着什么样的不可与人说的图谋。
最重要的是,魏无羡也明白了前世今生蓝忘机对他的默默付出、痴痴等候与深深爱意。待二人联手“好大哥”阵杀金光瑶后,也夫夫双双把家还,天天炫爱,成为修真界无人敢惹的炫夫狂魔。
求秦时明月一到四部每集名称
庖丁解牛 。出自《庄子·养生主》。
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原文
庖丁为文惠君解牛(1),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(2),砉然向(通"响")然(3),奏刀騞然(4),莫不中音。合于桑林之舞(5),乃中经首之会(6)。
文惠君曰:"嘻(7),善哉!技盖至此乎(8)?"
庖丁释刀对曰:"臣之所好者道也,进乎技矣(9)。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行(10)。依乎天理(11),批大郤(12),导大窾(13),因其固然(14)。技经肯綮之未尝(15),而况大軱乎(16)!良庖岁更刀,割也(17);族庖月更刀(18),折也(19)。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(20)。彼节者有间(21),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(22),是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族(23),吾见其难为,怵然为戒(24),视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解(25),如土委地(26)。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之(27)。"
文惠君曰:"善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉(28)。
译文
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
梁惠王说:"嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?"
庖丁放下刀子回答说:"臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),无非看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就像视觉停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分谨慎而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。"
梁惠王说:"好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。"
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注释
(1) 庖(páo袍)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
(2) 踦(yǐ以):指用一条腿的膝盖顶住。
(3)砉(huā,又读xu)然:象声词,形容皮骨相离声。响然:《经典释文》云,或无"然"字。今一本无"然"字,是。
(4)騞(huō豁)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
(5)桑林:传说中商汤王的乐曲名。
(6)经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:音节。以上两句互文,即"乃合于桑林、经首之舞之会"之意。
(7)嘻:赞叹声。
(8)盖:同"盍";亦即"何"。
(9)进:超过。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
(11)天理:指牛体的自然的肌理结构。
(12)批:击,劈开。郤:同"隙"。
(13)导:顺着。窾(kuǎn款):骨节空穴处。
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是"枝"字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng庆):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即"未尝技经肯綮"的宾语前置。
(16)軱(gū孤):股部的大骨。
(17)割:这里指生割硬砍。
(18)族:众,指一般的。
(19)折:用刀折骨。
(20)发:出。硎(xíng刑):磨刀石。
(21)节:骨节。间:间隙。
(22)恢恢乎:宽绰的样子。
(23)族:指筋骨交错聚结处。
(24)怵(chù处)然:警惧的样子。
(25)謋(huò或):象声词。謋然:形容牛体骨肉分离。
(26)委地:散落在地上
(27)善:通"缮",擦拭。
(28)养生:指养生之道。
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相关成语
①游刃有余:现代人使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
②目无全牛:一般用来指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
④切中肯綮:切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键.
切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。
⑤批郤导窾——批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。
⑥新硎初试——硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。
⑦官止神行:指对某一事物有透彻的了解。
⑧庖丁解牛:厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
⑨善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
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赏析
作者原意是用它来说明养生之道的,借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。全文可分四段。第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响;第二段紧接着写文惠君的夸赞,从侧面烘托庖丁技艺的精湛;第三段是庖丁对文惠君的解答,庖丁主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段;第四段写文惠君听后领悟了养生的道理。此文在写作上用多种手法,结构严密,语言生动简练,体现了庄子文章汪洋恣肆的特点。
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创作背景
庄子生活在战国中期,这是非常激烈的社会转型时期,中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会,民不聊生,身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。
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作者
庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东明)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华,称其著书《庄子》为《南华真经》。
怎么评价**《乱世佳人》?
第一部
百步飞剑
第一话 紫藤花下
第二话 隐姓埋名
第三话 同窗共砚
第四话 情归何处
第五话 奇经八脉
第六话 一显身手
第七话 仙乐飘飘
第八话 神都九宫
第九话 十二奇毒
第十话 明月相照
第二部
夜尽天明
第一话 聚散流沙
第二话 蟒虎之森
第三话 暗之逆鳞
第四话 危城长夜
第五话 鸩羽千夜
第六话 绝断绝境
第七话 怒剑狂澜
第八话 虎跳猿飞
第九话 吞噬之喉
第十话 幻音宝盒
第十一话 王道墨攻
第十二话 侠道非攻
第十三话 禁忌残虹
第十四话 玄武逆流
第十五话 梦之深处
第十六话 非攻飞攻
第十七话 青铜开口
第十八话 夜尽天明
第三部
诸子百家
第一话 乱世楚歌
第二话 风动云变
第三话 鬼谷传人
第四话 决断绝断
第五话 路漫漫兮
第六话 命运之局
第七话 无双雷神
第八话 燕人兄弟
第九话 白雪媚火
第十话 一舞倾城
第十一话 阳春
第十二话 白雪
第十三话 凤舞水寒
第十四话 高山
第十五话 流水
第十六话 墨眉无锋
第十七话 授命非攻
第十八话 六魂恐咒
第十九话 启动青龙
第二十一话 东之苍龙
第二十一话 巨子大人
第二十二话 与子同归
第二十三话 海边巨子
第二十四话 桑海之城
第二十五话 小圣贤庄
第二十六话 公孙玲珑
第二十七话 白马非马
第二十八话 子明子羽
第二十九话 长空孤月
第三十 话 解牛刀法
第三十一 话 锦囊妙局
第三十二 话 姬如千泷
第三十三 话 海市
第三十四 话 蜃楼
第四部
万里长城
1.逝者如川 岁月沉淀,苍生不过是一瞬间。在洪荒的潮流里。剑,劈开了一个时代 ;
2.天罗地网 天下,铭刻剑上的誓言,赌上一切的荣耀
3.碧血玉叶 一滴清泪洗去悲伤,南风吹过平原,滴血的花将如何盛开?
4.暗潮汹涌 散落的棋子躺在沟壑纵横的棋盘上,正如乱世中的命运,不知何去何从。
5.密锁心结 命运如同一只不停旋转的陀螺,可以扭转它的,只有它自己。
6.笨大野熊 天下间,每个人都会有那么一段记忆,是他一生都不愿提及的伤。
7.恶夜暗战 手中有剑,便握剑前行;手中无剑,便忘剑前进。剑客本就是一柄出鞘利剑。
8.星海之心 这一瞬的温暖,我愿用一生去换取。
9.黑龙卷宗 铭刻于黑暗中的语言,消逝在漫漫长夜里。黎明时,战火中,重生。
10.木匠锯子 未来的变数太多,而我所能做的,就是走好这一步。
11.苍龙七宿 一条无限延伸的思绪,一场浮华落空的梦境。结局,宿命。
12.我要学习 选择不同,命运自然不同。
13.尚同墨方 失败,总在成功之前发生,成功路上,放弃就是失败。
14.源起非攻 有些人永远都屹立在巅峰,铭刻在明灭不定的青史里。即使被尘世遗忘,也闪耀着永恒。
15.见龙在田 在这布满硝烟与瓦砾的乱世之中,没有人能纤尘不染地活着。
16.龙战于野 我,宁愿死作剑上的铭文,也不要被遗忘地活着。
17.潜龙勿用 从我学会奔跑那一刻起,我就开始不停地向前奔跑,因为我不敢回头,怕回头看见的,是你眼角的失望。
18.胯下之辱 拿起是实力,放下是智慧。
19.七海之主 在烈火中重塑一个自己,一个不再停留于故国的我。
20.风中飞沙 剑与人最大的不同,就是人随时都可能背叛,剑却永远忠于主人。
21.韩梦寒梦 情由无生有,一旦有了,便万劫不复。
22.浮沉流沙 你没有归期、而这正是离别的意义。
23.君子之道 是命运将我们推到了对立面上,我们能逆天而行?
24.盗王之王 扯不断交织的红线,谁与谁命运的牵连,风与速较量的幻境,光与影竞逐的瞬间。
第二十五集获选诗句:在无路的旅途上奔跑,将流光抛至身后。
第二十六集获选诗句:你的命,如物,却不在你手中。
第二十七集获选诗句:真正的剑,诉求的不只是利刃锋芒,我希望这光能照亮苍生心底的废墟。
第二十八集获选诗句:每一个运筹帷幄的身影背后,都是命运看不见的手。
第二十九集获选诗句:生命在凋谢,一如白蛾扑火般惨烈。命运又轮回,化作破茧成蝶的喜悦。
第三十集获选诗句:危险,永远挡不住心之所向!
第三十一集获选诗句:命运不允许我们做出其他的选择,我们只能勇往直前。
第三十二集获选诗句:生命,如虫翼般轻薄脆弱,似野草般顽强坚韧。
第三十三集获选诗句:舍弃一切去做一件事,没有值不值得,只有想不想。
第三十四集获选诗句:强者,不在于俯瞰众生的高度,而在于众人心中铭记的深度。
第三十五集获选诗句:试着相信梦吧!或许,当你为之开始努力,便无所谓不可能了。
第三十六集获选诗句:乐土掩藏在每个人心底深处,犹如一场镜花水月。
第三十七集获选诗句:梦想会指引我们,从伤疤里绽放光芒,长出翅膀,即使流尽鲜血,也再所不惜。
第三十八集获选诗句:风卷雨击里历史默然转身,乱世的帷幕,砰然落下
《乱世佳人》评价该片前半部如同一首史诗,重现一百多年前繁荣的种植园文明的没落,亚特兰大五角广场遍地的伤兵,不断的逃难,枪杀,大火等场面规模宏伟,色彩雄浑,后半部则是一出悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公再与内心的冲突中走向成熟的过程。
费雯·丽那一双透着灵性的精明而贪婪的绿色眸子,将斯嘉丽的魅力表现的淋漓尽致。她对于角色的热情,像一团火,且永没有燃尽的一刻。费雯·丽狂热的歇斯底里的表演让她一举成名,问鼎奥斯卡影后 。(新浪网评)
《乱世佳人》是根据玛格丽特·米切尔《飘》改编的爱情**。由维克多·弗莱明?、乔治·库克、山姆·伍德导演,费雯·丽、克拉克·盖博等主演,于1940年1月17日在美国上映。影片以美国南北战争为背景,讲述了主人公斯嘉丽与白瑞德之间一段跌宕起伏的爱情故事。
1940年,该片在奥斯卡金像奖颁奖典礼上获得了在包括最佳影片、最佳导演、最佳女主角在内的十个奖项。1998年,该片在美国**协会评选的20世纪最伟大100部**中位列第四。
扩展资料:
角色介绍
1、斯佳丽:演员费雯丽
一个猫一样的女人。有着猫一样的目光,猫一样的微笑,猫一样的步伐和猫一样的敏捷。在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任。
2、瑞特:演员克拉克盖博
瑞特第一次见到斯佳丽是在十二像树园的烧烤会上。他注视斯佳丽并洞悉他与阿希礼的感情纠葛。斯佳丽因查尔斯病亡到亚特兰大散心,瑞特看出了正在服丧的她,内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬的心思。
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